CIRCULO FEMENINO BOLIVIA: Encuentro “Munay Pukara” 2014

BOLIVIA.:. 1er ENCUENTRO CEREMONIAL “MUNAY PUKARA” LLAMADO AL CIRCULO FEMENINO DE LAS 13 LUNAS

Jallalla sonqoñañachakuna, hermanitas del corazón!!

Estamos viviendo el Tiempo del Warmi Pachakuti, el retorno del gran tiempo femenino y ha llegado el momento de unirnos, de volver a encontrarnos alrededor del fuego, para unir los corazones y activar nuestra palabra sagrada. Este es un llamado al corazón de todas las mujeres con nuestra gran madre PACHAMAMA.. Es un encuentro sin patrocinios, en libertad, para sanar y empezar a recorrer un camino conjunto, como hermanas, como mujeres sagradas, hijas de un solo padre el cielo, y una sola madre, la tierra.

El propósito es ayudarnos a recordar cómo es que nuestras ancestras honraban el tiempo sagrado, a nuestra Pachamama y a la Madre Luna. Recrearemos un espacio de armonía y sanación con la apertura de nuestro espacio sagrado y el trabajo con los cuatro elementos. Compartiremos la co-creación de un espacio femenino, un espacio sagrado y medicinal, recordando prácticas que nos devuelvan la memoria a niveles: energético, físico, emocional, espiritual, ritual. Toda estas vivencias, intercambio y crecimiento nos llevan a retomar nuestra autentica conciencia femenina del corazón: MUNAY. Os esperamos con todo cariño!!! y ante cualquier cualquier duda… aqui estamos para responder las preguntas!! Jallalla hermanitas! 71483_10151912873665143_1731636710_n

ESCUELA AMAWTICA UNIVERSAL DE CHOQUE PAJCHA

· TIWANAKU · CIRCULO FEMENINO TAYPIRI · CIRCULO FEMENINO MUNAY PUKARA

· KOCHA PAMPA 8-9 DE MARZO DE 2014

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PROGRAMA: SÁBADO 8 DE MARZO, 2014

MAÑANA: Apertura de espacio, inscripciones y entrega de material para el encuentro: – Limpieza Energética.- Se realizará una limpieza tanto del campo aurico como del campo etérico. – Circulo Chacha-Warmi: Presentación y palabra sagrada con el Amawta Fernando y Wilumi Neila Marquina (Wara Wara) – Presentación e introducción sobre la conciencia amawtica y la mistica andina femenina. – Compartimos saberes: ¿Que es el warmi pachakuti como vivirlo desde nuestra esencia femenina?. – Como prepararse para seguir el camino de sacerdocio de la Pachamama. – Como trabajar nuestra espiritualidad y nuestra ceremonialidad? – Que son los patrones antiguos y como nos limitan? – Activaremos Comunitariamente el espacio sagrado con los cuatro templos y el altar ceremonial del circulo. – Meditación Activada – Guiada al Templo Femenino de la Madre Tierra: Encuentro con nuestra maestra interna. (Aphtapi) TARDE: – Activación femenina y Apertura de nuestros archivos akhasicos, descubriremos una de nuestras misiones para este tiempo cíclico, a nivel individual y a nivel comunitario. – Preparación de una ofrenda comunitaria de agradecimiento a la Pachamama. – Encendido ceremonial del fuego sagrado. – Cantos y Danzas Ceremoniales. – Compartir saberes: Rezo femenino desde el corazón– akulliku y ch’alla con Inalmama.

DOMINGO: – Ceremonia de saludo al sol. – Desayuno comunitario. – Ceremonia de Enraizamiento.- conexión de nuestra energía con la energía de la Madre Tierra, para la limpieza y sanación de nuestro cuerpo vital y energético – Liberación de patrones ancestrales negativos. – Circulo de Cierre y Despedida del encuentro.

POR FAVOR TRAER AL ENCUENTRO: * Plato, taza y cubiertos personales * Ropa de abrigo para las actividades de día y de noche * Una manta o cubrepiso personal para sentarte * Instrumentos musicales para fluir y experimentar * Agua para beber y alimentos naturales y sanos para compartir * Vestidos, faldas y/o atuendos que te permitan sentirte en tu esencia de mujer, hermosa y femenina * Tu Ofrenda personal para el Altar y Ceremonia de Pachamama (inciensos, flores, tabaco, hojitas de inalmama, colores, dulces, cristales etc.) * Traje ceremonial o algún atuendo que para ti sea especial y sientas querer vestir durante las ceremonias SUGERENCIAS: * No se permite el ingreso de alcohol, drogas ni cigarillos. En el mundo andino el tabaco natural (sayri tayta) es medicina sagrada y sólo se usará en círculos y ceremonias. * Durante el encuentro los teléfonos celulares deben permanecer apagados para entrar completamente en un espacio de retiro. * Los fuegos (willka nina) son sagrados, por lo que se te recuerda no tirar papeles ni residuos en ellos

INFORMES E INSCRIPCIONES:  Consultas a los cel. 79334222 Eliana Cossio Coca, 70728297 Noska Flores Loza . Por cuestiones de organización las inscripciones se realizarán hasta el día 6 de marzo como ultimo plazo. La dirección es Benjamín BLanco #739 entre Guillermo Urquidi (continuación de la Aroma cambia de nombre después de la Oquendo) y final Uruguay. en Cochabamba – Bolivia

¿Qué es el Amawtismo? Entrevista Amawta Fernando Ergueta

¿QUE ES EL AMAWTISMO?Amawta Fernando Ergueta

El amawtismo es una opción de vida, no es ninguna religión, no es ninguna ideología, es una forma conciencial de vida, podríamos decir que es la esencia, es el centro energético que sirve de eje o que ha servido de eje a lo que llamamos de mala forma el indianismo.

El amawtismo, se destaca porque no tiene interferencia de occidente, el amawtismo conserva esencialmente el pensamiento espiritual, la expresión espiritual de los andes y por  tanto es una herramienta que tiene como principios la libertad de las personas, la no manipulación y la conexión perfecta y sincrónica con las leyes de la Naturaleza, de la Pachamama y del Universo.

El HANAJpacha para nosotros es la esencia cósmica y el MANKHApacha es la esencia y energía de la Madre Tierra, entonces esos dos extremos polares se unifican en el AKHApacha que es la energía del aquí y del ahora que es lo que a todos los seres humanos así como a todos los seres que habitan la tierra, nos debería interesar, deberíamos estar inspirados en esto. Entonces, lo masculindo (CHACHA) y lo femenino (WARMI) lo que está arriba y esta abajo deben equilibrarse.

Debemos volver a la esencia del ser humano, a la esencia nuestra, para recuperar desde esa esencia todo el equilibrio que necesitamos para ser nosotros mismos y para co-actuar con nuestra sociedad, con nuestra familia etc. en la diversidad, respetando la diversidad, porque la naturaleza es diversa y sin imponer nada a nadie que le haga daño, que le quite su libertad y además que le deje huella.

Necesitamos transferir conocimiento sin dejar huella a nadie, y por tanto ser muy cuidadoso de la libertad y del amor de cada ser humano, así como son todos los animales.

Eso es el Amawtismo, es la conciencia pura de lo que es la conciencia andina desde sus orígenes desde su núcleo tanto territorial como energético que es Tiwanaku y es el Cusco.

Entonces esos dos territorios, esos dos niveles energéticos con que cuenta la tierra y es el chackra raíz, deben estar acompañados por una serie de rescates del conocimiento que este al servicio de la humanidad, porque el conocimiento tanto en medicina como en terapias etc, que tenga cualquier cultura, no es propiedad de la cultura o de la nación o del pueblo, por supuesto hay que compartirlo y es propiedad de la humanidad.

Por tanto todo lo que lleve al conocimiento del amawtismo tiene que ser de forma equilibrada, responsable y amorosa compartida con toda la humanidad, a unos les servirá como información y a otros les servirá como herramientas para desarrollarse conciencialmente. Hay una  parte chamanica y otra akhamanica que las dos se confluyen perfectamente y conviven perfectamente en armonia.

 

 

Extractos de la entrevista publicada  en SERES F.MCon Diana Rivadeneira que entrevista al Amawta Fernando Ergueta –  Mensajero de los Andes y Sacerdote de la Pachamama.  Originario de Bolivia pertenece a la cultura Aymará y es sacerdote de las comunidades del Tihuanacu, que es una milenaria ciudad mística de peregrinación eterna es un centro ceremonial desde los tiempos de Chamajpacha (tiempo de la oscuridad) hace 15.000 años, está ubicada cerca del lago Titicaca.

Fernando Ergueta fue iniciado a temprana edad por los sabios de su pueblo en la antigua Escuela Filosófica Andina Amawtica Choquepajcha . Desde entonces ha procurado continuar con su tradición, en la búsqueda del conocimiento de sus antepasados y con su misión sagrada como Amawta.

¿Si le digo Amautismo que es lo primero que me diría?
– El Amawtismo es el pensamiento auténtico en perfecto equilibrio, es la espiritualidad de los pueblos originarios que no mezclaron sus tradiciones espirituales con las religiones, es la expresión mas pura de la espiritualidad de nuestros antepasados. Para transferir el pensamiento Amawtico, necesitamos prepararnos, física mental y espiritualmente, no existen requisitos previos, sino mas bien tener la predisposición de asumirla como suya, el Amawtismo es compatible con todas las formas de expresiones humanas,para ser Amawtico no se necesita ser indígena o blanco o verde, para estar en equilibrio con la naturaleza y el universo solo necesitamos ser auténticos, para ser un Amawta(Maestro sabio difusor de la cosmo visión andina) ouna Mamatalla(maestra)

-¿Como se puede ser amawtico?
– Solo se necesita ser auténtico y asumir la misión con el corazón, nuestros cómplices serán entonces los seres de luz en nuestro camino.