Equinoccio tiempo de Equilibrio y Ritualidad

En este último encuentro del ciclo Warmi Pacha, traemos esta última reflexión sobre qué significa el Equinoccio este tiempo cíclico, circular y sobre esta energía que estamos viviendo tanto en el norte como en el sur, con mamita Munay Pukara.

Y también hablaremos de cómo celebrar la llegada de la Primavera (en el Sur) y los rituales que podemos realizar para conectar con esta amorosa energía que nos lleva a renacer.

Como también el cómo conectar con el Otoño (en el Norte), su ritualidad y el cómo podemos vivir de forma consciente este tiempo de cambio.

Te invitamos a ser parte de este encuentro, a compartir en los mensajes tus opiniones, tu visión y tu experiencia.

Muchísimas gracias a todas las mujeres que fueron parte de estos encuentros y especialmente a mis hermanas de camino:

AWICHA AWILULU (Abuela sabia, vieja e inocente) • Ma. Constanza Videla JaureguiJacha Wilumi (Gran Hermana del Alma)Sacerdota de la Tierra, el Sol y la Luna · Mujer Medicina AmawticaGuardiana de la Wak’a Santa Catalina y del circulo femenino”Luna Nueva Mujeres en Circulo” · Lima -Perú

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MUNAY PUKARA • Eliana Cossio CocaWilumi · Sacerdota de la Tierra, el Sol y la Luna · Mujer Medicina AmawticaInvestigadora · MSc. en Antropología de Iberoamérica · Docente y Lic. en Ciencias de la Educación de la Universidad Mayor de San Simón · Cochabamba – Bolivia

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AMAYA • Andrea Carolina GomezWilumi · Sacerdota de la Tierra, el Sol y la Luna · Mujer Medicina AmawticaResponsable de la Fundación Amabui Circulo Espiral Alas del Alma y creadora del Proyecto Warmi Bienestar para tus Ciclos – Colombia

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Warawara Neila Marquina • Neila Marquina P.Wilumi Sacerdota de la Tierra, el Sol y la Luna · Mujer Medicina AmawticaResponsable del Proyecto Mujer Medicina de la Tierra y TAYPIRI, espacio femenino de la Escuela Amawtica de Choquepajcha, Tiwanaku – Bolivia


Charla: ¿Qué es ser Sacerdotisa de la Madre Tierra?

En los andes, la espiritualidad no está sólo representada por los hombres, las mujeres ocupamos un lugar muy importante en la ritualidad andina, la espiritualidad también tiene ese matiz de complementariedad, nunca lo ha perdido pese a toda la presión que ha sufrido de parte de la iglesia en los últimos 500 años.

Y aunque hablemos de sacerdotisas, en aymara o jaya maru, tienen otro nombre, son las Wilumi, mujeres que han elegido seguir un camino misional y consciente de conexión con la Pachamama (Madre Tierra), y que son son iniciadas por los Amawtas (sabios) en lugares de poder para poder representar a la Pachamama,  son la voz de la Madre Tierra que vuelven para honrar el camino de los ancestros, para proteger lugares sagrados, para guiarnos desde la feminidad y desde el corazón. Leer Más